Παρτιτούρα $16.00

Πρωτότυπο

Awatovi. Bassoon sheet music. Clarinet Solo sheet music.

Μετάφραση

Awatovi. Φαγκότο παρτιτούρες. Κλαρίνο Σόλο παρτιτούρες.

Πρωτότυπο

Awatovi composed by Daniel Baldwin. For Clarinet, Bassoon & Piano. Level 5. Published by Imagine Music. IG.CMS126. The Awatovi ruins, located in Arizona, were once a thriving Hopi village, in existence for over 450 years before their first visitors arrived in 1540. first by scouts, and then by the conquistador himself, FranciscoVasquez de Coronado. Awatovi, for over 150 years, enjoyed a fairly peaceful coexistence with the Spaniards afterward, but by 1700, finally came to a clash between traditionalist Hopi and the converted Catholics. The result was that the traditionalists massacred the converts and then destroyed the village. Symbolically, the fall of the village marked the end of Spanish interference in Hopi life. The opening line by the bassoon represents the mixed intentions of those first explorers led by Coronado, and is intended to convey both Spanish and Native American voices. It is also a vision of the future to come, a haunting foreshadowing of the beautiful yet barren ruins to come. The next section is a jump back in time, a representation of Coronado's largely peaceful exploration throughout the southwest United States on his way toAwatovi. While Coronado's exploration was not without conflict, I chose to focus on the peaceful nature of his mission. There are two sections here. both are Spanish-flavored, but the first is representative of the exploration, while the second section is intended to suggest a campfire song reflecting what the journey might have been like at nighttime as they rested, chatted, and sang songs. This leads into movement two. Kiva. The Kiva murals were discovered in theAwatovi ruins. They are paintings representing Hopi tribal rituals and ceremonies. I have used the style of NativeAmerican flute music to portray this. Next is the Bugle Call, or El Deguello, represented and played by the bassoon. The bugle call is notable for its use as Spanish battle music, such as its use during the 19th Century storming of theAlamo. Though not historically accurate, its inclusion is symbolic and reflects the spirit of theAwatovi massacre. The music shifts to represent the actual attack, which is portrayed by a very dissonant and dramatic transitional passage. Finally, Kiva circles back to the opening material in a different key, symbolic of the shift in perception from Spanish conquistador, to Hopi descendant. Awatovi was written at the suggestion my good friend Ric Jones, and was supported by Richard Ramey and a consortium of oboe and bassoon players. Thanks to all of you for your vision and support of this project. The version for oboe, bassoon and piano was premiered at the Oklahoma SummerArts Institute by Elizabeth Knott and RodneyAckmann on June 19, 2012. The clarinet, bassoon, and piano version was premiered at the 2012 IDRS conference at Miami University of Ohio by Robert and Mary Nan Jordan on July 9, 2012.

Μετάφραση

Awatovi αποτελείται από τον Daniel Baldwin. Για Κλαρινέτο, Φαγκότο. Επίπεδο 5. Δημοσιεύθηκε από Imagine Music. IG.CMS126. Τα ερείπια Awatovi, που βρίσκεται στην Αριζόνα, ήταν κάποτε μια ακμάζουσα χωριό Χόπι, υπάρχει εδώ και πάνω από 450 χρόνια πριν από έφτασαν για πρώτη φορά τους επισκέπτες τους το 1540. first by scouts, and then by the conquistador himself, FranciscoVasquez de Coronado. Awatovi, για πάνω από 150 χρόνια, απόλαυσε μια αρκετά ειρηνική συνύπαρξη με τους Ισπανούς αργότερα, αλλά από το 1700, ήρθε τελικά σε μια σύγκρουση μεταξύ των παραδόσεων και των Χόπι μετατρέπονται Καθολικούς. Το αποτέλεσμα ήταν ότι οι παραδοσιακοί κατέσφαξαν τους μετατρέπει και, στη συνέχεια, κατέστρεψαν το χωριό. Συμβολικά, η πτώση του χωριού σηματοδότησε το τέλος της ισπανικής παρέμβαση στην Χόπι ζωή. Το άνοιγμα της γραμμής από το φαγκότο αντιπροσωπεύει τα μικτά προθέσεις των πρώτων εξερευνητών με επικεφαλής τον Coronado, και προορίζεται να μεταφέρει δύο ισπανικά και Native American φωνές. Είναι, επίσης, ένα όραμα για το μέλλον να έρθει, μια συχνάζοντας προπομπό της όμορφης ακόμη άγονο ερείπια να έρθει. The next section is a jump back in time, a representation of Coronado's largely peaceful exploration throughout the southwest United States on his way toAwatovi. Ενώ η εξερεύνηση Coronado δεν ήταν χωρίς διαμάχη, επέλεξα να επικεντρωθεί στην ειρηνική φύση της αποστολής του. Υπάρχουν δύο τμήματα εδώ. και οι δύο είναι ισπανική γεύση, αλλά η πρώτη είναι αντιπροσωπευτική της εξερεύνησης, ενώ η δεύτερη ενότητα έχει ως στόχο να προτείνει ένα τραγούδι φωτιά αντανακλούν ό, τι το ταξίδι θα μπορούσε να είναι σαν τη νύχτα, όπως ανάπαυση, κουβεντιάσαμε, και τραγούδησε τραγούδια. Αυτό οδηγεί σε κίνηση δύο. Kiva. The Kiva murals were discovered in theAwatovi ruins. Πρόκειται για έργα ζωγραφικής που εκπροσωπούν Χόπι φυλετικές τελετές και τελετές. I have used the style of NativeAmerican flute music to portray this. Επόμενη είναι η Bugle Call, ή El Deguello, εκπροσωπείται και έπαιξε με το φαγκότο. The bugle call is notable for its use as Spanish battle music, such as its use during the 19th Century storming of theAlamo. Though not historically accurate, its inclusion is symbolic and reflects the spirit of theAwatovi massacre. Η μουσική μετατοπίζεται προς αντιπροσωπεύει την πραγματική επίθεση, η οποία παρουσιάζεται με ένα πολύ παράφωνος και δραματική μεταβατικό πέρασμα. Τέλος, Kiva κύκλους πίσω στο υλικό άνοιγμα σε ένα διαφορετικό κλειδί, που συμβολίζει την αλλαγή στην αντίληψη από την ισπανική Conquistador, σε Hopi απόγονος. Awatovi γράφτηκε στην πρόταση ο καλός μου φίλος Ric Jones, και υποστηρίχθηκε από τον Richard Ramey και μια κοινοπραξία των όμποε και φαγκότο παίκτες. Χάρη σε όλους σας για το όραμα και την υποστήριξη του έργου σας. The version for oboe, bassoon and piano was premiered at the Oklahoma SummerArts Institute by Elizabeth Knott and RodneyAckmann on June 19, 2012. Η έκδοση κλαρινέτο, φαγκότο και πιάνο έκανε πρεμιέρα στο 2012 IDRS συνέδριο στο Πανεπιστήμιο του Μαϊάμι Οχάιο από τον Robert και Mary Nan Ιορδανία στις 9 Ιουλίου, 2012.